本文摘要：“798艺术节”平行展先容七窍——中央美院实验艺术学院研究生八人展 主办方：悦·美术馆、中央美术学院实验艺术学院出品人：王飞跃策展人：成蹊学术主持：邬建安 艺术家：成思远、冯志佳、刘嘉颖、齐乐、寿盛楠、童言明、杨琪磊、郑嘉燕开幕时间：2019年9月28日（周六）下午3:00展览日期：2019.9.26-10.13展览所在：北京悦·美术馆A厅、B厅地址：北京市向阳区酒仙桥2号路798艺术区797路B06前言庄子在一篇名叫《应帝王》的文字中讲到过两位神仙为混沌开窍的故事，混沌本无窍，开凿出七窍后混沌死了。

“798艺术节”平行展先容七窍——中央美院实验艺术学院研究生八人展 主办方：悦·美术馆、中央美术学院实验艺术学院出品人：王飞跃策展人：成蹊学术主持：邬建安 艺术家：成思远、冯志佳、刘嘉颖、齐乐、寿盛楠、童言明、杨琪磊、郑嘉燕开幕时间：2019年9月28日（周六）下午3:00展览日期：2019.9.26-10.13展览所在：北京悦·美术馆A厅、B厅地址：北京市向阳区酒仙桥2号路798艺术区797路B06前言庄子在一篇名叫《应帝王》的文字中讲到过两位神仙为混沌开窍的故事，混沌本无窍，开凿出七窍后混沌死了。在俗语里我们也讲人恼怒异常的时候会“七窍生烟”，而在某种极端毒药的作用下，受害人会“七窍流血”而死。“七窍”对中国人来说有着某种特别重要的感受意味，这两个汉字组合在一起，似乎就能转达出一种纤细懦弱且极端敏感的身体意象，是联通“内”与“外”的肉体通道，有形与无形的工具都能通过他们收支身体。

中国人也经常把“开窍”作为某种“开悟”的通俗表述形式，似乎内外世界本该联通在一起，于是人便天然具备智慧，但某些不明原因造成了“窍”的阻塞，于是需要努力清除障碍回到原初。学院的教育容易与混沌开窍的惨剧举行类比，我以为实际情况可能也确实如此。灵性的生发主要来自内部，但外部的雕凿恐怕也是必须的，只管这个历程如同黑黑暗举行的外科手术般危险。艺术教育的历程似乎真的是学生与教师一同在冒险，教师努力在外部寻找“窍”的位置，而学生专心在内部寻找“窍”的位置，两向穿凿领悟，“窍”便开了，而一旦“窍”的位置判断禁绝，或是两向配合有误，便有对学生的灵性发生深度伤害的可能。

在这里展出作品的是中央美术学院实验艺术学院最精彩的一批年轻艺术家，他们是冯志佳、寿盛楠、齐乐、郑嘉燕、童言明、刘嘉颖、杨琪磊和成思远，对我来说他们都是天赋异禀的勇士，冒着“开窍”显而易见的风险，蒙受学院的斧凿。希望我们这些教师能够对得起学生们的信任，真的能帮到他们点什么。

——邬建安 Introduction to the Parallel Exhibition of "798 Art Festival" Title: "Qi Qiao (the seven orifices)"—group exhibition of eight graduate students from Experimental Art of CAFA SchoolProducer: Wang FeiyueAcademic Host: Wu Jian’anCurator: Cheng XiArtists: Cheng Siyuan，Feng Zhijia，Liu Jiaying，Qi Le，Shou Shengnan，Tong Yanming，Yang Qilei，Zheng JiayanOrganizer: Yue Art Museum, School of Experimental Art,Central Academy of Fine ArtsOpening time: 3:00 pm, September 28 (Saturday), 2019Exhibition date: September 26-October 13, 2019.Exhibition location: Hall A, Hall B, Beijing YueArt MuseumAddress: B06, 797 Road, No. 2 Road, Jiuxianqiao, ChaoyangDistrict, Beijing Exhibition introduction:Qi Qiao (the seven orifices)—group exhibition of eight graduate students from Experimental Art of CAFA SchoolIn The Normal Course for Rulers and Kings，Zhuangzi referred to two gods to open orifices for Chaos who had no orifice originally，and after seven orifices dug up，Chaos died. In popular saying，we also use “Qi Qiao Sheng Yan” (smoke rising from the seven orifices) to depict outrage. Due to fatal poison，the victim “Qi Qiao Liu Xue” (bleeds from seven orifices to death). Qi Qiao has very special implications for Chinese. As long as these two characters are combined，It seems to be able to express a delicate imagery of the body as a channel connecting “nei” (the internal) and “wai” (the external)rendering either the tangible or intangible to go th。

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