新京葡萄官网入口_1167.灵修15分钟 约3:7-10 彭牧勉(2019.1.31)

日期:2023-11-17 13:21 | 人气:

本文摘要:2019年1月31日(四)(请求页面上面绿色的语音标志收看。

2019年1月31日(四)(请求页面上面绿色的语音标志收看。塞班彭牧声明:一切的语音灵修共享,是以文字为标准。)主内亲爱的弟兄姊妹,让我们祈祷:天上的阿爸父,我们再度回到祢的面前来谋求祢的面。

主啊,哀求祢洁净我们,好让我们配上来作疏远祢。主啊,求主祢更有我们,率领我们因着祢的特赦,我们手洁心明的来疏远祢、祈祷祢、读者祢的话语、思想祢的真理,哀求真理的圣灵利用祢的话来喂食我们,来改版我们的旧思想、错误的观念、或者错误的思想和价值观……等等。

主啊,让我们的心意改版而变化。让我们告诉祢心地善良显仅有可喜乐的圣旨。

让我们了解祢,更为的顺服祢、更为的爱人祢,更为的信靠祢。主啊,施恩我们,天天的喂食我们,协助我们,好让我们洁净,更加像祢。

感激祈祷奉主耶稣基督的名,阿们!亲爱的弟兄姊妹,让我们再度的关上【约翰福音】第3章,今天我们要看第7节到10节。【约翰福音】第3章7节【7我说道:‘你们必需重生’,你不要以为希奇。

8风随着意思刮起,你听到风的响声,却不在乎从哪里来,往哪里去。凡从圣灵生子的,也是如此。”9尼哥底母回答祂说道:“怎能有这事呢?”10耶稣问说道:“你是以色列人的先生,还不明白这事吗?】阿们!亲爱的弟兄姊妹,让我们之后的利用马太•亨利的注释来之后自学重生的真理。

昨天我们思想到第4点。这个重生的转变,用两个较为来解释。

《第一》,圣灵的重生工作,与水相比较(5节)。《第二》,圣灵的工作,被比喻为风;“风随着意思刮起,你听到风的响声,却不在乎从哪里来,往哪里去。凡从圣灵生子的,也是如此(8节)”。

【使徒行传】2章2节记载了,圣灵大大地下起在使徒们中间,如同大风一样;圣灵对罪人心灵的强有力的影响,就看起来吹风一样(【以西结书】37章9节);圣灵在圣徒心中的爱情影响,就看起来北风和南风一样(【雅歌】4章16节)。这个比喻指出了:1.圣灵使人重生的工作,是一件随从圣灵自己心意和意志的事情;风按着自己的意思刮起,并不需要咨询我们的意见、遵守我们的命令;而是按着神的圣旨、神的话语。【诗篇】148篇8节。圣灵的影响在哪里、何时、得救谁、以何种方式、多大程度,等等,都是按着圣灵自己的意愿;【哥林多前书】12章11节:“【这一切都是这位圣灵所运营,随己意分得各人的。

】”2.圣灵的工作,是大有能力、大有功效的;是效果独特的。你们看不到风,却需要听到风的声音,看到风吹动的效果;起因是隐蔽的,效果显然显著的。当人的灵魂为罪而痛苦的时候,当人的心灵在腐化与罪恶的重压下惊醒的时候,当人渴慕基督、在基督里回到神的面前高声“阿爸,父”的时候,我们就需要听到圣灵在人心里的作工,看到圣灵的最出色能力。于是以如同【使徒行传】9章11节一样:“看到他在祈祷”。

3.圣灵的工作,也是不为人知的,是隐蔽的道路和方式展开的。“你不在乎风就是指哪里来,要往哪里去”。

圣灵的力量,怎样聚起、怎样施展,对我们如同一个谜;圣灵的方式与方法也是我们所无法测透的。谁能告诉圣灵的道路呢?【宣教书】11章5、6节:“【风从何道来,骨头在分娩妇人的胎中如何生出,你尚且不得告诉,这样,行万事之神的作为,你更加不得告诉。早晨要马利亚你的种,晚上也不要赫尔你的手,因为你不告诉哪一样发旺,或是早于马利亚的,或是晚马利亚的,或是两样都好。】”【诗篇】139篇14节:“【我要称谢你,因我受造不可思议潜。

你的作为不可思议,这是我心浅告诉的。】”2.这里,由于尼哥底母懦弱,基督之后更进一步描写福音真理的肃穆性和确定性。(1)尼哥底母回答祂说道,怎能有这事呢(9节)?基督把重生的重要性和必要性讲给他听得,但是,尼哥底母依然不明白。

人腐化的本质,必须重生;圣灵的最出色工作,使人的重生沦为有可能;可是,这些话语与重生这件事本身,对尼哥底母来说,都看起来不懂的事情一样。虽然他声称不愿来倾听基督的教导,但是,当基督所说的话语与他自己的观念不完全一致的时候,他就并不不愿心里地倾听。许多人都是如此;他们口头上说道自己不愿一般性地拒绝接受基督的教导,但实质上,当他们所获得的教导与他们自己爱好的科学知识不一样的时候,他们就既不不愿拒绝接受基督的真理,也不不愿顺服于福音的法则。

对于这些人来说,基督可以当他们的老师,但前提是基督的教导必需得符合他们的口味。【1】这里,尼哥底母否认自己不明白基督的意思;基督虽然对他说明了很多,但他依然说道:“怎么能有这事呢?这些事情是我无法解读的;远超过了我的能力之外”。

圣灵的事情,在属世的人眼中,看为是愚拙的事情。世人不不愿谋求那些属灵之事,因而,他们对之不但不明白,还不会心中存在种族主义;从而,世人在圣灵面前是愚顽的。【2】由于尼哥底母不明白基督话语中的教义(与他自己的观念相左),因而,他批评其真实性;就好象是说道,他不明白的事情,就不是知道。

许多人都用这样的观点,去看那些他们所不明白的事情;他们以为,他们所无法坚信的事情,就无法被证明。但是,他们凭着自己的智慧,是无法了解基督的。(2)基督的责备。

耶稣问说道,你是以色列人的先生,还不明白这事吗(10节)?“你是犹太人的教师,是躺在摩西位子上的,但你却不熟知关于重生的教义,不明白它吗?”【1】那些教导别人神话语的人,自己却不明白神的话语、科神之事,这是多么可笑。【2】许多用很多时间来研究信仰之事、教导人的人,许多钻研圣经的人,却不明白圣经的主旨,不明白圣经对人的心灵与生命的重大意义;这堪称多么可笑。(第一),尼哥底母是以色列人的先生,有很多关于圣经的学识,本应该十分明白神的救赎。

(第二),可是,他却对关于灵魂、关于重生的“这事”从不解读。怎么会他没读过【诗篇】、【以西结书】吗?【诗篇】50篇5、10节。【以西结书】18章31节。【以西结书】36章25、26节:“【我必用清水淋在你们身上,你们就洁净了。

我要洁净你们,使你们瓦解一切的污秽,弃丢弃一切的偶像。我也要赐予你们一个新心,将新的灵放到你们里面,又从你们的肉体中杀掉石心,赐予你们肉心。】”阿们!让我们祈祷:天上的阿爸父,主啊,我们哀求祢进我们的心窍,主啊,尤其是关于重生的真理。

对还没信靠祢的人,主啊,我们告诉只有祢的圣灵主动工作,开人的心眼,重生人的心灵,主啊,改版、特赦、洗涤人的罪,人才不会明白、人才不会获得生命、人才不会信靠祢、才不会得救。主啊,神祢的恩典是祢独自一人做到的,是祢自己来救赎我们,不是我们自己自由选择来了解祢。主我们谢谢祢!主啊,这样的真理,让我们顺服、让我们归降,求主协助我们,让我们基督徒明白这个真理,让我们不要自豪、让我们顺服、让我们敬畏祢、让我们归降祢、让我们传福音的时候不是倚赖自己的口才、智慧、聪慧、或者说服力。

而是依赖圣灵的时间、圣灵的能力、圣灵的作为,来人心中做到打动光照的工作。主啊,我们这些传福音的,我们这些宣教人,意味着只需要按照祢的话语来传讲,人被祢圣灵光照,重生,才不会确实的得救重生悔改。

感激主!求主施恩让我们明白,让我们顺服祢。感激祈祷奉主耶稣基督的名,阿们!。


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